神秘词典摘抄

　　人本


　　从人的角度、立足点来思考宇宙人生、和鬼神之间的观係，也是一种比较务实、实际、温馨、与人性化的的考量。但是人本终究是人本，终难以窥探神性的奥祕，也就是理性是无法去了解神性的。


　　人道


　　（1）六道轮迴中投胎变成人的这个途径；（2）对人类生命尊严的尊重及保护；（3）狭义指男女间的性爱行为。


　　人相学


　　这是从一个人的骨骼、体型、手脚、脸型、气色、声音等等因素，来看人、识人的一种专门学问。


　　八字


　　这是广为流传在民间的一种术数、算命方式，相传是唐朝的李虚中发明的，先是从一个人出生的年、月、日「天干地支」来推算他一生的吉凶祸福，后来经由宋朝的徐子平再加上时辰，总共有四组「干支」，就开始称作「八字」，也称作「四柱」，或是「子平术」。


　　七魄


　　中国式的对人体七个能量体的称呼，此七个能量体分别来自人体的海底轮、脐轮、太阳神经丛、心轮、喉轮、眉心轮、及顶轮。


　　入定


　　修行人在静坐的时候，进入到一种特殊的脑波状态，不同于平常时的清醒，也不是睡眠，更不是死亡、休克，而是在一种深度的禅定，大陆称这是气功态，佛教有称是入三摩地，英文则以「有别的意识形态」（ACS,AlteredStateofConsciousness）来称呼。科学家研究，人的脑波活动大致馍以分成四个阶段如下：


　　Beta13-30赫兹以上清醒、警觉状态Alpha8-12赫兹放鬆状态Theta3-7赫兹类似禅定状态Delta0.5-2赫兹睡眠状态


　　人的脑波若能够放鬆进入到Alpha、Theta的状态下，这是一个最好学习、记忆力最强、神通能力展现、以及吸收宇宙能源的最佳时机，身心在此时都能够得到最佳的安顿，获得禅定的喜悦。这也是许多修行人想要达到的境界。


　　三魂


　　是中国式的对人体能量的一种称呼，尤其以带有主要意识的能量体的称呼，而此三魂主要存在于人体的上丹田（玄关）、中丹田（太阳神经丛）、及下丹田（脐下三指幅）处。


　　三界


　　指众生所居住的欲界、色界、无色界。有食慾、性慾的众生就住在欲界，尚有形像，但已无性慾的众生就住在色界，已经没有人体形像了，也没有食慾、性慾，只有心识还长存在禅定之乐的众生，则住于无色界。三界之中的众生都还有执著之心，尚未完全解脱，故还需轮迴。佛教鼓励一个真正的修行人，一定要解脱所有的慾望和执著，才能跳出三界外，不在五行中，才不必再受生死轮迴之苦。


　　三世因果


　　即是一个人的前世、今世、来世之间的一种因果关係，具有宿命通的神通人士能够解说此种关係，通常和一个人的命?#092;、健康、婚姻、子女、朋友、福德、智慧等等，都有密切的关连。


　　山精


　　这是有别于人类鬼魂以外的另类能量团，也是俱有意识的，但习性和人就完全不一样，让人会觉得特别的刁鑽、古怪，有时又会显得很笨的样子，人们多不好预测其行为及反应，性顽皮，常喜欢捉弄林班的工作人员，或是入山的游客。一般多是深山裡头的树木、巨石，长时间吸收天地间灵气而成，一旦发起威来，常常还比一般鬼魂还凶。


　　山魈


　　深山裡面的怪物，见山精、魑魅、魍魉条。


　　千里眼


　　天眼通裡面的一种功能，就是能够看到非常远、非常远的地方、景物的一种功能，现代大陆称作「遥视」。详细参看「天眼」条。


　　土遁




　　道家术法的一种，只要念动某种真言咒语，配合适当的符籙、观想，可以将人变为和土相同的能量型态，并以土来当介质，可以将自己的肉身，以极快的速度、极隐密的方式，传递到任何有土的地方去。相同的方法，也可以?#092;用水、火、风等元素来当介质，以达到出入不同空间的目的。这都是极佳的隐遁术、脱逃术、及旅行方式。


　　土葬


　　这是全世界在处理亡者尸体的主要方式，著眼于「尘归尘，土归土」，人是由上帝用泥土所造，最后再回归到泥土，一切回归自然。中国人尤重土葬，所谓「入土为安」，尤其讲究风水，认为在一个好的能量场下葬的话，对后代子孙的庇荫很大。但是，在目前的台湾地狭人稠，也有产生死人与活人争地的问题，政府也大力提倡火葬，火葬的方式渐成主流。