第一百五十七章 《孙子兵法》虚实篇

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　　虚实篇
　　孙子曰：凡先处战地而待敌者佚①，后处战地而趋战者劳②，故善
　　战者，致人而不致于人③。
　　能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也，故敌怯能[搜索浏览更新尽在www.ZhuiXiaoShuo.com]
　　劳之，饱能饥之，安能动之。
　　出其所不趋④，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也⑤。
　　攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。
　　故菩攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。
　　微乎微乎，至于无形。神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。
　　进而不可御者⑥，冲其虚也；退而不可追者。速而不可及也。故我
　　欲战，敌虽高垒深沟⑦，不得不与我战者，攻其所必救也⑧；我不欲战，
　　画地而守之⑨，敌不得与我战者，乖其所之也⑩。
　　故形人而我无形(11)，则我专而敌分。我专为一，敌分为十(12)，
　　是以十攻其一也，则我众而敌寡(13)；能以众击寡者，则吾之所与战者，
　　约矣。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则
　　吾所与战者，寡矣。
　　故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，
　　则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。
　　故知战之地，知战之日，则可千里而会战。不知战地，不知战日，
　　则左不能敕右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十
　　里，近者数里乎？
　　以吾度之，越人之兵虽多(14)，亦奚益于胜败哉(15)？
　　故曰：胜可为也(16)。敌虽众，可使无斗(17)。
　　故策(18)之而知得失之计(19)，作之而知动静之理，形之而知死生
　　之地，角之而知有余不足之处(20)。
　　故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥(21)，智者不能谋(22)。
　　因形而错胜于众(23)，众不能知；人皆知我所以胜之形(24)，而莫
　　知吾所以制胜之形。故其战胜不复(25)，而应形于无穷。
　　夫兵形(26)象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚(27)。
　　水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而
　　取胜者，谓之神(28)。
　　故五行无常胜(29)，四时无常位(30)，日有短长(31)，月有死生
　　(32)。
　　①处：居止，这里是到达、占据的意思。
　　②趋战：仓猝应战的意思。趋，疾行、奔赴，
　　③致人而不致于人：致，引来，这里是调动的意思。敌人，就是调
　　动敌人，不致于人，就是不被敌人调动。
　　④出其所不趋：出兵要指向敌人无法急救的地方，也就是击其空虚
　　的意思，汉简《孙子兵法》此句作“出于其所必趋”，《大平御览》等
　　此句作“出其所必趋”，均为“攻其必救”之意。
　　⑤行千里而不劳者，行子无人之地也：行军千里而不疲劳的，是因
　　为行进在敌人没有设防的地区。汉简《孙子兵法》作：“行千里而不畏，
　　行无人之地也。”
　　⑤行千里而不劳者，行子无人之地也：行军千里而不疲劳的，是因
　　为行进在敌人没有设防的地区。汉简《孙子兵法》作：“行千里而不畏，
　　行无人之地也。”
　　⑦高垒深沟：指很高的堡垒，很深的壕沟。
　　⑧攻其所必救：攻击敌人必然要救援的要害之处，以便调动敌人。
　　⑨画地而守：指不设防就可守住，比喻非常容易。
　　⑩乖其所之：即改变敌人的去向，把它引向别的地方去。乖，违背、
　　背离，这里是改变的意思。之，这里作“往”字讲。
　　(11)形人而我无形：第一个‘形”是动调，第二个“形”是名词。
　　形人，就是设法把敌人的年部情况表现于外形上来，也就是用各种侦察
　　手段察明敌情，或暴露敌人。我无形，就是隐蔽自己的行动和意卧使敌
　　人看不出我军形迹，也就是使我军不暴露。
　　(12)我专为一，敌分为十：我军兵力集中在一处，敌人兵力分散在
　　十处。汉简《孙子兵法》作：“我榑而为壹，敌分而为十。”
　　(13)我众而敌寡：我变为多数，敌人变为少数。
　　(14)越人：即越国人。越，春秋时国名，亦称于越，建都会稽（今
　　浙江绍兴）。
　　(15)奚（xī）：疑问词，何的意思。
　　(16)胜可为：指胜利是可以争取到的。孙子在《形篇》中说：“胜
　　可知而不可为。”是说胜利可以预知，但不能凭主观愿望去取得，必须
　　具备一定的条件才行；此处又说“胜可为”，是说在具备一定条件的基
　　础上，能够通过将帅巧妙的指挥取得胜利。不难看出，这里包含有朴素
　　的辩证法思想。
　　(17)可使无斗：可以使敌人兵力分散而无法用全力与我交战。
　　(18)策：策度、筹算，这里是根据情况分析判断的意思。
　　(19)得失之计：这里指敌人作战计划的优劣长短。
　　(20)角之而知有余不足之处：角、角量、较量，这里指进行试探性
　　的进攻。此句是说，经过试探性进攻，就可了解敌人兵力部署的虚实情
　　况。
　　(21)无形，则深间不能窥：深间，指打入我方很深的间谍。因我虚
　　实不露，变化无穷，所以深间也无法窥测，深间，有人解释为高明的间
　　谍，可备一说。
　　(22)智者：聪明的人，这里指狡猾的敌人。
　　(23)错胜于众：指将胜利摆在人们面前。错，放置的意思。
　　(24)形：形态，这里指作战的方式方法。
　　(25)战胜不复：指作战方法灵活多变，每次取胜的方法都不重复。
　　(26)兵形：用兵的规律。形，方式方法。这里有规律的意思。
　　(27)避实而击虚：指避开敌人坚实之处，攻击其空虚薄弱的地方。
　　(28)神：神奇、智谋高超，这里是用兵如神的意思。
　　(29)五行无常胜：五行，即金、木、水、火、土。古人把这五种东
　　西看作构成万物的基本元素，并认为它们之间“相生相胜”。所谓“相
　　生”，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。所谓“相胜”（也
　　叫“相克”），指金克木、木克土，土克水、水克火、火克金。这种相
　　生相克的结果没有哪一个固定独胜。
　　叫“相克”），指金克木、木克土，土克水、水克火、火克金。这种相
　　生相克的结果没有哪一个固定独胜。
　　四时无常位：指春、夏、秋、冬依次更替，循环往复，没有哪
　　个季节固定不变。
　　(31)日有短长：指一年之中，白天的时间有短有长，始终处于变化
　　之中。
　　(32)月有死生：指月亮有圆缺明暗的变化。农历每月之未日为晦，
　　“晦，月尽也”，即是说月死了。农历每月初一为朔，“朔，初也”，
　　即是说月又生了。
　　孙子说：凡先到战地而等待敌人的就从容、主动，后到战地而仓碎
　　应战的就疲劳、被动。所以，善于指挥作战的人，能调动敌人而不被敌
　　人所调动。
　　能使敌人自己来上钩的，是以小利引诱的结果；能使敌人不能到达
　　其预定地域的，是以各种方法阻碍的结果。所以，敌人休整得好，能设
　　法使它疲劳；敌人给养充分，能设法使它饥饿；敌军驻扎安稳，能够使
　　它移动。
　　出兵要指向敌人无法救援的地方，行动要在敌人意料不到的方向。
　　行军千里而不疲困的，是因为行进在没有敌人及其没有设防的地区。进
　　攻必然得手的，是因为攻击敌人不注意防守或不易守往的地方；防守必
　　然巩固的，是因为扼守敌人不敢攻或不易攻破的地方。
　　所以，善于进攻的，能使敌人不知怎样防守；善于防御的，敌人不
　　知道怎样进攻。
　　微妙呀！微妙到看不出一点形迹；神奇呀！神奇到听不出一点声息。
　　这样，就能主宰敌人的命运。
　　前进时，敌人无法抵御的，是因为冲击敌人空虚的地方；退却时，
　　敌人无法追及的，是因为退得迅速使敌人追赶不上。所以，我若求战，
　　敌人即使坚守深沟高垒，也不得不出来与我交战，是由于进攻敌人所必
　　救的地方；我若不想交战，即使画地而守，敌人也无法和我交战，是因
　　为我设法改变了敌人的进攻方向。
　　所以，用示形的办法欺骗敌人，诱使其暴露企图，而自己不露形迹，
　　使敌人捉摸不定，就能够做到自己兵力集中而使敌人兵力分散；我军兵
　　力集中于一处，敌人兵力分散于十处，我就能以十倍于敌的兵力打击敌
　　人，造成我众而敌寡的有利态势；能做到以众击寡，那未与我军直接交
　　战的敌人就少了。我们所要进攻的地方使敌人不知道：不知道，它就要
　　处处防备；敌人防备的地方越多，兵力越分散，这样，我所直接攻击的
　　敌人就不多了。
　　所以，注意防备前面，后面的兵力就薄弱；注意防备后面，前面的
　　兵力就薄弱；注意防备左翼，右翼的兵力就薄弱；注意防备右翼，左翼
　　的兵力就薄弱；处处防备，就处处兵力薄弱。敌人兵力所以少，是由于
　　处处防备的结果；我方兵力所以多，是由于迫使敌人分兵防我的结果。
　　能预料同敌“交战的地点，能预料同敌人交战的时间，就是跋涉千
　　里也可同敌人交战，如果既不能预料交战的地点，又下能预料交战的日
　　期，就会左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，何况远
　　期，就会左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，何况远
　　依我分析，越国的兵虽多，对于决定战争的胜败又有什么补益呢？
　　所以说，胜利是可以争取到的。敌军虽多，也可以使具无法用全部
　　力量与我交战。
　　所以要认真分析判断，以求明了敌人作战计划的优劣长短；挑动敌
　　人，以求了解其行动的规律；示形诱敌，以求摸清其所处地形的有利与
　　不利；进行战斗侦察，以求探明敌人兵力部署的虚实强弱。
　　所以，示形诱敌的方法运用到极妙的程度，能使人们看不出一点形
　　迹，看不出一点形迹，即使有深藏的间谍，也无法探明我方的虚实，即
　　使很高明的敌人，也想不出对付我的办法来。
　　根据敌情而取胜，把胜利摆在众人面前，众人还是看不出来。人们
　　只知道我是根据敌情变化取胜的，但是不知道我是怎样根据敌情变化取
　　胜的。所以每次战胜，都不是重复老一套的方法，而是适应不同的情况，
　　变化无穷。
　　用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而向低处奔流，用兵的
　　规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水困地势的高下而制约
　　其流向，作战则根据敌情而决定取胜的方针。所以，作战没有固定不变
　　的方式方法，就像水流没有固定的形态一样；能依据敌情变化而取胜的，
　　就称得上用兵如神了。
　　用兵的规律就像自然现象一样，“五行”相生相克，四季依次交替，
　　白天有短有长，月亮有缺有圆，永远处于变化之中。
　　《虚实》是一篇妙语连珠的佳作，主要论述在作战指导上必须“避
　　实而击虚”。“困敌而制胜”，调动敌人而不被敌人所调动，主动灵活
　　地争取战争的胜利。
　　（一）争取主动，避免被动
　　孙子提出“致人而不致于人”，这句话是本篇的主旨。所谓“致人”，
　　就是调动敌人、所谓“不致于人”，就是不被敌人所调动。他认为，指
　　挥作战要争取主动，避免被动，这是战争指导上的重要原则。“致人而
　　不致于人”这一名言历来受到兵学家的重视。《李卫公问对》说，古代
　　兵法千章万句，最重要的无过于“致人而不致于人”。2000多年前的孙
　　子，能看到主动权在战争中的重要性，并提出若干宝贵的争取和造成主
　　动、避免和摆脱被动的原则和方法，无疑是十分可贵的。
　　主动地位的取得不能靠空想，而是通过主观能动性的发挥去努力争
　　取。本篇首先指出，在未战之前，要“先处战地而待敌”，先敌完成作
　　战部署，以逸待劳。他所谓的”逸”，就是先敌准备、先敌休整、先敌
　　部署，这样便能居于有利地位，从容作战。
　　军事斗争的最高艺术，莫过于能调动敌人而不被敌人所调动。然而，
　　敌人的指挥官也是有头脑的活人，采取一厢情愿、强加于人的办法，敌
　　人是不会接受的。善于“投其所好”，方能调动敌人就我所范。我军在
　　过去的革命战争中采用的“牵牛战术”，就是个调动和疲惫敌人的战法。
　　解放战争初期，蒋介石集中兵力，重点进攻我山东、陕北根据地，企图
　　“伸开双拳”，首先歼灭我华东和西北野战军，然后再转击我晋冀鲁豫
　　野战军。针对敌人这一作战意图，毛主席将计就计，一面电令我华东野
　　战军在胶东摆开与敌人抗争的态势，以积极的行动将敌人的“右拳”诱
　　向渤海之滨；一面率领我西北野战军，主动出击榆林，将敌人的“左拳”
　　继续向西北方向拉。蒋介石以为双拳齐挥，击中了我的要害，结果却造
　　成自己“胸膛垂露”。这时，我刘邓大军乘机千里跃进大别山，像一把
　　利剑插入敌人的胸膛，扭转了全国战局——迫使蒋介石由战略进攻转入
　　战略防御。
　　过去的革命战争中采用的“牵牛战术”，就是个调动和疲惫敌人的战法。
　　解放战争初期，蒋介石集中兵力，重点进攻我山东、陕北根据地，企图
　　“伸开双拳”，首先歼灭我华东和西北野战军，然后再转击我晋冀鲁豫
　　野战军。针对敌人这一作战意图，毛主席将计就计，一面电令我华东野
　　战军在胶东摆开与敌人抗争的态势，以积极的行动将敌人的“右拳”诱
　　向渤海之滨；一面率领我西北野战军，主动出击榆林，将敌人的“左拳”
　　继续向西北方向拉。蒋介石以为双拳齐挥，击中了我的要害，结果却造
　　成自己“胸膛垂露”。这时，我刘邓大军乘机千里跃进大别山，像一把
　　利剑插入敌人的胸膛，扭转了全国战局——迫使蒋介石由战略进攻转入
　　战略防御。
　　虚实这对范畴指的是，军队作战所处的两种基本态势——力弱势虚
　　和力强势实之间的辩证关系。孙子十分重视对虚实这对范畴的研究和运
　　用。
　　他说：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。”
　　意思是，用兵的法则像流动的水一样，水流动起来是避开高处而流向低
　　处，用兵的法则是避开敌人防守坚买的地方而攻击其空虚薄弱的部位。
　　但是，有时敌人却很强大、坚实，那又怎样谈得上避实击虚呢？这
　　就要发挥将帅的主观能动性，想方设法，创造条件，变强敌为弱敌，以
　　达到避实击虚的目的。孙子说：“能使敌人自至者，利之也；能使敌人
　　不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。”这主要是
　　讲强弱转化问题。意思是，用“利”和“害”调动敌人，使它由主动转
　　化为被动，由“佚”（逸）转化为“劳”，由“饱”转化为“饥”，由
　　“安”转化为“动”。这样，就使敌人由强转化为弱，这是避强击弱的
　　先决条件。
　　在作战对象和攻击方向的选择上，要拣弱敌打，以强击弱。孙子说：”
　　出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也。攻而必
　　胜者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也，”“进而不可御者，
　　冲其虚也。”这些论述的意思都是说要善于发现和抓住敌人的弱点，以
　　己之实、击敌之虚。例如，公元前
　　632年，晋文公率晋、齐、秦军救宋，
　　与围宋的楚军在城濮（今山东鄄城西南）决战时，就是采取避实击虚的
　　战法打败楚军的。战斗开始时，晋军为了避免与楚的中军主力决战，令
　　其下军把驾车的马蒙上虎皮，首先向楚右军进攻。楚右军是由其盟军陈、
　　蔡军队组成的，战斗力最弱，遭到这一出其不意的打击，立即溃败。晋
　　上军主将狐毛为了诱歼战斗力较弱的楚左军，接战后故意竖起两面大旗
　　引车佯退，下军主将栾枝也令阵后的战车拖着树枝扬起尘土伪装败逃。
　　楚军统帅子玉不知是计，下令追击。晋军元帅原轸指挥中军主力乘机横
　　击楚军，晋上军也回军夹击，楚左军大部被歼。子玉急忙下令撤退，才
　　保全了中军逃回楚地。
　　在兵力运用上要以多胜少。孙子提出了“我专而敌分”的原则。在
　　战斗中，我众敌寡，我十敌一，我实敌虚，于是在进攻作战时，就可迫
　　使敌人变主动为被动；我则变被动为主动。所以孙子说：“吾所与战之
　　地不可知，不可知，则敌所备者多。”尽管敌人居于防御的地位，但由
　　于不知我主攻方向，不知我进攻目标，（“与战之地”，）因而分兵把
　　口，处处设防，“无不备者无不寡”，于是丧失主动权，以致最后失败。
　　地不可知，不可知，则敌所备者多。”尽管敌人居于防御的地位，但由
　　于不知我主攻方向，不知我进攻目标，（“与战之地”，）因而分兵把
　　口，处处设防，“无不备者无不寡”，于是丧失主动权，以致最后失败。
　　利用“示形”不让防守之敌察明我方的主攻方向、攻击目标、兵力
　　多寡等等，只要严守秘密，善于荫蔽是不难实现的。那么，实行进攻作
　　战的我方，又如何察明敌人的防御计划、防御部署、地形条件呢？这是
　　一个问题的两个方面。孙子不仅全面地考虑到了，而且提出了高明的侦
　　察方法。他说：”故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知
　　死生之地，角之而知有余不足之处。”这里所说的“策之”，“作之”、”
　　形之”、“角之”，都是明察敌人实力的具体方法。即通过战术计算以
　　了解敌人作战计划的优劣，通过挑动敌人以分析敌人的活动规律，通过
　　示形佯动以掌握敌人地形道路的情况，通过战斗侦察以察明敌人兵力部
　　署的强弱。当敌我情况都掌握以后，就为定下作战决心提供了客观根据，
　　从而保障在战斗中年年地掌握主动权，最后赢得胜利。这是孙于在吸取
　　前人经验的基础上提出的侦察方法。
　　（三）敌变我变，因敌制胜
　　孙子说：“因形而错胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而
　　莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。”把根据敌情变
　　化灵活运用战法而取得的胜利摆在众人面前，人们也看不出来；人们都
　　知道我取胜的一骰战法，但不知道我是怎样根据敌情变化灵活运用这些
　　战法而取胜的。每次战胜敌人，都不是重复老一套，而是适应着敌情发
　　展，不断变换自己手中的战术方略。
　　古希腊哲学家赫拉克利特有句名言：“人不能两次踏入同一条河
　　流。”意思是说，河水在不停地流动，当人们第二次踏入这条河流时，
　　接触到的已经不是原来的水流，而是变化了的新的水流。
　　智者所见略同，中国的孙子运用和古希腊的赫拉克利特相同的观
　　点，把战争看成是“液态”的“流动体”，而不是“凝结着的固体”，
　　并因此提出了“兵无常势，水无常形”的哲理。他说：“水因地而制流，
　　兵因敌而制胜”，“能因敌变化而取胜者，谓之神”。斗转星移，四时
　　更替，一切客观事物都在发展变化之中。战场上的情况更是经常变化的，
　　不能墨守成现，只能根据敌情的变化，采取相应的对策，才能取得胜利。');