第一百六十二章 《孙子兵法》九地篇

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　　九地篇
　　孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，
　　有重地，有记地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地①。人人之[搜索浏览更新尽在www.ZhuiXiaoShuo.com]
　　地而不深者，为轻地②。我得则利，彼得亦利者，为争地③。我可以往，
　　彼可以来者，为交地④。诸侯之地三属⑤，先至而得天下之众者，力衢
　　地。人人之地深，背城邑多者，为重地⑥。行山林、险阻、沮泽，凡难
　　行之道者，为圮地。所由人者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，
　　为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则
　　无止⑦，争地则无攻⑧，交地则无绝⑨，衢地则合交⑩，重地则掠(11)，
　　圮地则行，围地则谋，死地则战(12)。
　　所谓古之善用兵者(13)，能使敌人前后不相及(14)，众寡不相恃
　　(15)，贵贱不相救(16)，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于
　　利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何？”曰：“先
　　夺其所爱，则听矣(17)。”
　　兵之情主速(18)，乘人之不及，由不虞之道(19)，攻其所不戒也。
　　凡为客之道(20)：深入则专，主人不克(21)；掠于饶野，三军足食；
　　谨养而勿劳(22)，并气积力(23)，运兵计谋，为不可测(24)。投之无所
　　往(25)，死且不北，(26)死焉不得(27)，士人尽力。兵士甚陷则不惧，
　　无所往则固(28)。深入则拘(29)，不得已则斗。是故其兵不修而戒(30)，
　　不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑(31)，至死无所之。吾士无
　　余财，非恶货也；无余命，非恶寿也(32)。令发之日，士卒坐者涕沾襟
　　(33)。僵卧者涕交颐。投之无所往者，诸判之勇也(34)。
　　故善用兵者，譬如率然(35)；率然者，常山之蛇也(36)。击其首则
　　尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至(37)。敢间：“兵可使率然乎？”
　　曰：“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如
　　左右手。是故方马埋轮，未足恃也(38)；齐勇若一，政之道也(39)；刚
　　柔皆得，地之理也(40)。故善用兵者，携手若使一人(41)，不得已也。
　　将军之事：静以幽，正以治(42)。能愚士卒之耳目，使之无知。易
　　其事，革其谋(43)，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之
　　期，如登高而去其梯(44)；帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜
　　(45)，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，
　　此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利(46)，人情之理，不可不察。
　　凡为客之道：深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也(47)；四
　　达者，衢地也；人深者，重地也；人浅者，轻地也；背固前隘者，周地
　　也(48)；无所往者，死地也(49)。
　　是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；
　　交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结(50)；重地，吾将继其食；记地，
　　吾将进其涂；围地，“吾将塞其阙(51)；死地，吾将示之以不活。
　　故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从(52)。
　　是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，
　　不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也
　　(53)。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚(54)；威加于敌，则其交不
　　得合。是故不争天下之交(55)，不养天下之权(56)，信己之私(57)，威
　　加于敌，故其城可拔，其国可隳(58)。施无法之赏(59)，悬无政之令(60)，
　　犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害(61)。
　　得合。是故不争天下之交(55)，不养天下之权(56)，信己之私(57)，威
　　加于敌，故其城可拔，其国可隳(58)。施无法之赏(59)，悬无政之令(60)，
　　犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害(61)。
　　故为兵之事，在于顺详敌之意(63)，并敌一向，千里杀将，此谓巧
　　能成事者也。
　　是故政举之日，夷关折符(64)，无通其使；厉于廊庙之上(65)，以
　　诛其事。敌人开阔，必亟人之(66)。先其所爱，微与之期(67)。践墨随
　　敌(68)，以决战事。是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
　　①散地：指诸侯在自己的领地年与敌作战，因战场离家近，士卒在
　　危急时很容易逃散，故称“散地”。
　　②轻地：指军队在进入敌境不深的地区作战，离本国不远，士卒在
　　危急时易于轻返，故称“轻地”。
　　③争地：谁先占领谁就占据有利的必争之要地。
　　④交地：我军可以往，放军可以来，地势平坦，道路交错，交通方
　　便的地区。
　　⑤三属：属（zhǔ），连接。指敌我和其它诸侯国连接的地区。
　　⑥重地：指入敌境已深，越过很多敌国城邑的地区。⑦无止：止，
　　停留。不要停留。
　　⑧争地则无攻：双方必争的要害地区，应先敌占领，若敌人已先占
　　领，则不宜强攻。
　　⑨交地则无绝：绝，断绝。在“交地”要注意军队部署能互相策应
　　确保联系，不可断绝，以防敌人截击。
　　⑩衙地则合交：在“衢地”要同相邻诸候国加强外交活动，结交诸
　　候。
　　(11)重地则掠：军队进入“重地”要征掠敌国的粮秣，保障自己部
　　队的供给。
　　(12)死地则战：处于“疾战则存，不疾战则亡”的“死地”，就应
　　激励士卒殊死战斗，死中求生。
　　(13)所谓古之善用兵者：汉简《孙子兵法》此句为：“所胃古善战
　　者。”
　　(14)相及：及，顾及。互相照顾。
　　(15)众寡不相恃：能使放军的主力和小部队之间不能互相依靠和协
　　同。
　　(16)贵贱不相救：能使放军的官兵之间不能相救应。贵贱，古时指
　　地位高贵和地位低微的人，这里指将官与士率。
　　(17)先夺其所爱，则听矣：爱，指敌人最关注、最重要的地方。指
　　育先攻取敌人所必救的要害之处，敌人就会被迫听任我的摆布了。
　　(18)兵之情主速：“兵责神速”的意思。
　　(19)由不虞之道：虞，预料。这句是说，要走敌人不易料到的道路。
　　(20)为客之道：指进入敌境作战的原则。客，客军，即离开本国进
　　入别国作战的军队。
　　(21)(21)
　　(22)谨养而匆劳：注意休整，不使部队过于疲劳。
　　(23)并气积力：提高士气，积蓄力量。
　　(24)为不可测：使敌人不可推测。汉简《孙子兵法》“测”作“贼”，
　　两字音近相通。
　　(25)投之无所往：投，投放、投置。把部队投置于无路可走的绝境。
　　(26)死且不北：死也不会败退。
　　(27)死焉不得：指士卒死都不怕了，哪还有什么不可得吩？
　　(28)无所往则固：固，牢固，这里指军心稳定。别无去路时军心就
　　稳固。
　　(29)深入则拘：拘，束缚，这皇指人心专一而不涣散。深入到敌国
　　之后，士卒就不会散漫了，
　　(30)是故其兵不修而戒：不修，即不用整顿、告诫。因此这样军队
　　不用整顿而会自动戒备，
　　(31)禁祥去疑：祥，妖祥，这里指占卜等迷信活动。禁止迷信活动，
　　消除疑虑和谣言。
　　(32)无余命，非恶寿：恶，厌恶；寿，寿命。指士卒不怕死，并不
　　是不想活下去。
　　(33)涕沾襟：涕，眼泪；襟，衣襟。眼泪沾湿了衣襟。
　　(34)诸判：诸，专诸，春秋时吴国的勇士。判（gui），曹刿，又名
　　曹沫，春秋时鲁国武士。
　　(35)率然：古代传说中的一种蛇。《神异经·西荒经》：“西方山
　　中有蛇，头尾差大，有色五彩。人物触之者，中头则尾至，中尾则头至，
　　中腰则头尾并至，名曰率然。”
　　(36)常山：即恒山。汉简《孙子兵法》中作“恒山”。恒山在今山
　　西浑源县东南，是五岳中的北岳。西汉时为避讳汉文帝刘恒的“恒”字，
　　改为“常”。北周武帝时，又改称恒山。
　　(37)击其中则首尾俱至：打它的中部，头尾都来。汉简《孙子兵法》
　　作：“击其中身则首尾俱至。”
　　(38)方马埋轮，未足恃也：方，并列，指系在一起的意思。把马并
　　排地系在一起，把车轮埋起来，想以此来稳定军队，是靠不住的。
　　(39)齐勇若一，政之道也：政，这里是治理、领导的意思。要使士
　　卒一致奋勇作战，关键在于将帅领导得法、指挥正确。
　　(40)刚柔皆得，地之理也：要使强者和弱者都能发挥作用，在于适
　　当地利用地形，使我军处于有利的态势。
　　(41)携手若使一人：携手、提享。提手三军，就像使用一人那样容
　　易。
　　(42)静以幽，正以治：静，镇静，沉静。幽，深邃。正，严正，公
　　正。治，治理，有条理。镇静以求深思，严正而有条理。
　　(43)易其事，革其谋：易，改变，变化。革，变更，更新。战法经
　　常变化，计谋不断更新。
　　(44)帅与之期，如登高而去其梯：之，代词，指部属，军队。将帅
　　授给部属的任务，要像叫人登高后抽去梯子那样，使他们能进而不能退。
　　授给部属的任务，要像叫人登高后抽去梯子那样，使他们能进而不能退。
　　焚舟破釜：釜（fǔ），锅。即破釜沉舟，决一死战的意思。
　　(46)屈伸之利：伸，伸展；屈，曲、不伸展。根据情况，该屈则屈，
　　该伸则伸，这样最为有利。
　　(47)去国越境而师者，绝地也：旧注认为，离开本国，跨越邻国，
　　进入敌国作战的地区，叫做“绝地”。另说，“轻地”和“散地”之间
　　为“绝地”。两说均不甚合理，且丸地中无“‘绝地”，姑且从前一说。
　　(48)背固前隘者，围地也：前进困难，后退受阻，易被包围的地域
　　叫围地。
　　(49)无所往者，死地也：无处可走，叫做死地。
　　(50)固其结：巩固与诸候国的结盟。结，指结交诸候。
　　(51)塞其阙：阙（qu
　　é），缺口。堵塞缺口，使士卒不得不拼死作战。
　　(52)过则从：过，指深陷危境的意思。深陷于十分危险的境地，就
　　容易指挥。
　　(53)四五者，不知一，非霸王之兵：允地的利害，有一不知，就不
　　是霸王的军民四五者，曹操注：“谓九地之利害。”霸王，即霸主，所
　　谓诸候之长。《史记·越王勾践世家》：“越兵横行于江、淮，东诸侯
　　毕贺，号称霸王。”一说，霸王，不作一个名词解释。霸王之兵，是指
　　强大的军队。
　　(54)其众不得聚指能使敌国军民来不及调动和集结。
　　(55)不争天下之交：不必争着和别的国家结交。
　　(56)不养天下之权；不要随便在别的国家培植自己的势力。
　　(57)信己之私：信，信从，这里指依靠；私，指自己的力量。依靠
　　自己的力量，不必求助于他国。
　　(58)隳（huī）：通“毁”，毁坏，毁灭。
　　(59)施无法之赏：施行超出法定的奖赏，即所谓法外之赏。
　　(60)悬无政之令：悬，悬挂，这里指颁发。颁发打破常规的号令，
　　即所谓政外之令。
　　(61)犯之以利，匆告以害：驱使士卒完成某项任务时，只告诉他们
　　有利的一面，而不告诉其危险的一面。
　　(62)投之亡地然后存；陷之死地然后生：指把士卒投入危亡之地，
　　然后可以保存；使士卒陷入死绝之地，然后可以得生。
　　(63)顺详敌之意：详，通“佯”。假装顺从以的意图。曹操注：“彼
　　欲进，设伏而退；欲去，开而击之。”
　　(64)夷关折符：符，古时用木、竹、铜等做成的牌子，上刻图文，
　　分为两半，各执一半，作为凭证。即封锁关口，废除通行凭证。
　　(65)厉于廊庙之上：厉，磨励，这里是反复计议的意思；廊庙，即
　　庙堂。在庙堂上反复计议作战大事。
　　(66)敌人开阖，必亟入之：阖（h
　　é），门扇。开阖，打开门扇出现
　　空隙。敌人一旦出现空隙，必须迅速乘虚而入。
　　(67)先其所爱，微与之期：爱，珍爱，要害。微，无，不要。期，
　　日期，指约期交战。首先夺取敌人的要害之处，不要与敌人约期会战。
　　(68)践墨随敌：践，实行；墨，墨线，这里指既定计划。指实施计
　　划时，要随着敌情的变化而不断加以改变。
　　古时善于指挥打仗的人，能够使敌人前后部队无法相顾及，主力与
　　小部队不能相依靠，官兵不能相救援，上下隔断，不能收拢，士卒溃散，
　　不能聚集，即使聚集也很不整齐。即使在这样的条件下，也要坚持有利
　　就行动，不利就停止的原则。试问：“如果敌军众多而且阵势齐整地向
　　我进攻，该如何对付它呢？”回答是：“先夺取敌人的要害之处，这样，
　　敌人就会被迫听任我的摆布了。”
　　用兵之理，贵在神速，乘敌人措手不及的时机，走敌人意料不到的
　　道路，攻击敌人不加戒备的地方。
　　凡是进入敌国作战的原则：深入敌境则军心专一，敌军无法胜我；
　　在富饶地区夺取粮秣，使全军得到充足的给养；注意保养士卒的体力，
　　勿使疲劳，提高士气，积蓄力量；部署兵力，巧设计谋，使敌人无法揣
　　测我之企图。把部队置于无路可走的境地，死也不会败退；既然士卒死
　　都不怕，就会尽力作战了。士卒深陷危地，就无所畏惧；无路可走，军
　　心就能稳固；拂人敌国，军心就不会涣散；迫不得已就会拼死战斗。因
　　此，这样的军队不待修整，都懂得戒备，不待筑励，都会竭尽全力战斗，
　　不待约束，都能亲近相助，不待申令，都会信守纪律。禁止迷信，消除
　　部队的疑虑，即使战死也不退避。我军士卒舍弃多余的财物，并不是厌
　　恶财物；不怕牺牲生命，并不是他们不想长寿。当作战命令下达的时候，
　　士卒们坐着的泪水沾湿了衣襟，躺着的则泪流面颊。把军队置于无路可
　　走的绝境，就会像专诸、曹判那样的勇敢了。
　　所以，善于用兵打仗的人，能使部队像“率然”一样。所谓“率然”，
　　乃是常山的一种蛇，打它的头，尾巴就来救应，打它的尾，头就来救应，
　　打它的中部，头尾都来救应。试问：“可以使军队像率然一样吗？”回
　　答是：“可以。”吴国人与越国人虽然互相仇视，可是，当他们同船渡
　　河时，如遇大风，也能互相救援，犹如一个人的左右手一样。因此，想
　　用系住马匹、埋起车轮的办法来稳定军队，那是靠不住的。要使全军齐
　　心奋勇，在于组织指挥得法；要使强弱都能各尽其力，在于恰当地利用
　　地形。所以，善于用兵的人，提挚三军就像使用一人那样容易，这是由
　　于把士卒置于不得已的境地而造成的。
　　统率军队这种事情，要镇静以求深思，严正而有条理。能蒙蔽士卒
　　的耳目，使他们对军事计划毫无所知；战法经常变化，计谋不断更新，
　　使人们不能识破；驻军常改变驻地，进军迂回绕道，使人们无法推断行
　　动意图。将帅赋予军队任务，要像登高而抽去梯子一样，使他们有进无
　　退。率领军队深入诸侯国土，要像击发弯机射出箭一样，使其一往直前。
　　烧掉船只，砸烂军锅，表示必死决心；像驱赶羊群一样，赶过去，赶过
　　来，使他们不知道到底要到哪里去。聚集全军上卒，投置于危险的境地，
　　使他们拚死奋战，这便是将军的责任。根据不同地区采取不同的行动方
　　针，适应情况，伸缩进返，掌握士卒在不同情况下的心理状态。这些，
　　都是将帅不能不认真考察和仔细研究的。
　　统率军队这种事情，要镇静以求深思，严正而有条理。能蒙蔽士卒
　　的耳目，使他们对军事计划毫无所知；战法经常变化，计谋不断更新，
　　使人们不能识破；驻军常改变驻地，进军迂回绕道，使人们无法推断行
　　动意图。将帅赋予军队任务，要像登高而抽去梯子一样，使他们有进无
　　退。率领军队深入诸侯国土，要像击发弯机射出箭一样，使其一往直前。
　　烧掉船只，砸烂军锅，表示必死决心；像驱赶羊群一样，赶过去，赶过
　　来，使他们不知道到底要到哪里去。聚集全军上卒，投置于危险的境地，
　　使他们拚死奋战，这便是将军的责任。根据不同地区采取不同的行动方
　　针，适应情况，伸缩进返，掌握士卒在不同情况下的心理状态。这些，
　　都是将帅不能不认真考察和仔细研究的。
　　因此，在散地，我就要使军队专心一致；在轻地，我就要使部队相
　　连接；遇争地，就要迅速前出到它的后面；逢交地，我就要谨慎防守；
　　在衙地，就要巩固与诸侯国的结盟；人重地，就要保证军队粮食的不断
　　供应；经纪地，就要迅速通过；陷入围地，就要堵塞缺口；到了死地，
　　就要显示死战的决心。
　　士卒的心理状态，被包围就会协力抵御，迫不得已就会拼死战斗，
　　陷于危险的境地，就会听从指挥。
　　不了解列国诸侯计谋的，不能与它们结交；不熟悉山林、险阻、沼
　　泽等地形的，不能行军；不使用向导的，不能得地利。对于“九地”的
　　利害，有一样不了解，就不能算是霸王的军队。霸王的军队，攻伐大国，
　　可使其军民来不及动员、集聚；威力加在敌人头上，可使其无法与别国
　　结交。因此，不必争着和别的诸侯国结交，也不必在别的诸侯国培植自
　　己的权势，只要依靠自己的力量，把威力加之于敌，就可以拔取其城邑，
　　毁灭其国家。施行超出法定的奖赏，颁发打破常规的号令，指挥全军之
　　众加同使唤一个人一样。驱使士卒执行任务，而不告诉他们意图；只告
　　知他们有利的一面，而不告诉他们有什么危害。
　　把士卒投入危地才能保存，使士卒陷入死地然后才能得生。士卒陷
　　于危险的境地，然后才能力争胜利。
　　所以，指挥作战，在于假装顺从敌人意图，一旦有机可乘，便集中
　　兵力指向敌人一点。这样，即使长驱千里，也可擒杀敌将。这就是所谓
　　巧妙能成大事的意思。
　　因此，当决定战争行动的时候，就要封锁关口，销毁通行符证，停
　　止与敌国的使节往来，在庙堂上反复计议，研究决定作战大计。一旦发
　　现敌人有隙可乘，就要迅速乘机而入。首先要夺取敌人最关紧要的地方，
　　而不要同敌人约期交战。实施计划要随着敌情的变化而不断加以改变，
　　以求战争的胜利。所以，战争开始要像处女一样沉静，不露声色，使敌
　　放松戒备，战争展开之后，要像脱兔一样迅速行动，使敌人来不及抵抗。
　　本篇主要论述在九种不同作战地区的用兵原则，并阐述了“兵之情
　　主速”、“并敌一向，千里杀将”等问题。
　　主速”、“并敌一向，千里杀将”等问题。
　　孙子把军队上征所多之地，区分为散地、轻地、争地、交地衢地、
　　重地、圮地、围地、死地九种作战地区，强调要根据不同战区的特点及
　　其对军队作战行动的影响，采取不同的处置方法。
　　（1）散地。孙子说：“诸侯自战其地，为散地。”就是诸侯在自己
　　的领地内与敌作战，其士卒在危急时很容易逃散，故称散地。又说：“深
　　则专，浅则散。”这里的“深”与“专”，都是进入敌国的距离。“专”
　　与“散”就是部队的巩固或涣散。这是对军事心理学最原始的考察。意
　　思是进入敌境越深，士卒就越专心一致，进入得浅，士卒就容易逃散。
　　所以，孙子主张“散地则无战”，“一其志”，在这样的地区不宜作战，
　　而使军队统一意志。
　　（2）轻地。孙子说：“入人之地而不深者，为轻地。”就是军队在
　　进入敌境不深的地区作战，士卒离本土不远，危急时易于轻返，故称轻
　　地。所以，孙子主张“轻地则无止”，“使之属”，在这样的地区不可
　　停留，而且要部队互相连接。
　　（3）争地。孙子说：“我得则利，彼得亦利者，为争地。”就是谁
　　先占领谁就有利的必争之要地。孙子主张“争地则无攻”，对于这样双
　　方必争的要害地区，应先敌占领，若敌人已先占领，则不宜强攻。例如，
　　公元前..270年，秦攻赵，围阏与（今山西和顺县西北），赵王派赵奢为
　　将救授。赵奢采纳了其部下许历“先据北山者胜，后至者败”的建议，
　　派兵万人抢先占据了该山，秦军后至，攻山不得，赵奢乘机发起反击，
　　秦军败退，遂解阔与之围。
　　（4）交地。孙子说：“我可以往，彼可以来者，为交地。”就是地
　　势平坦，道路交错，交通方便的地区。孙子主张“交地则无绝”，“谨
　　其守”。在这样的地区作战，军队部署应互相连接，防敌阻绝，并且要
　　谨慎防守。
　　（5）衢地。孙子说：“诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢
　　地。”就是敌我和其它诸侯接壤的地区，先到就结交诸侯国并取得多数
　　支援。孙子主张“衢地则合交”，“固其结”。在这样的地区应广泛结
　　交邻国，巩固同诸侯国的结盟，争取它们的支援。孙子及历来的军事家
　　都非常重视衢地在战争中的作用，这我们在前面的评述中已有论述。
　　（6）重地。孙子说：”人人之地深，背城邑多者，为重地。”又说：
　　“人深者，重地也。”就是深入敌境，越过敌人许多城邑的地区。孙子
　　主张“重地则掠”，“继其食”。在深入到敌方腹地作战，后方接济困
　　难，必须“因粮于敌”，就地解决军队的补给问题，以保证军队粮食的
　　不断供应。
　　（7）圮地。孙子说：“行山林、障阻、沮泽，凡难行之道者，为圮
　　地。”就是山林、险阻、沮泽等道路难行的地区。孙子主张“妃地则行”，
　　“进其涂”。在这样的地区作战应迅速通过。
　　（8）围地。孙子说：所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之
　　众者，为围地。”就是进入的道路狭隘，退出的道路迂远，敌人以少数
　　兵力能击败我众多兵力的地区。孙子主张“围地则谋”，“塞其阙”，
　　陷入这样的地区则应巧设奇谋，并且要堵塞缺口，使得士卒不得不拼死
　　作战。山地作战宜奇不宜正，宜轻不宜重，宜速不宜久，防者多用伏，
　　攻者多施变，才是比较合乎实际的。
　　兵力能击败我众多兵力的地区。孙子主张“围地则谋”，“塞其阙”，
　　陷入这样的地区则应巧设奇谋，并且要堵塞缺口，使得士卒不得不拼死
　　作战。山地作战宜奇不宜正，宜轻不宜重，宜速不宜久，防者多用伏，
　　攻者多施变，才是比较合乎实际的。
　　死地。孙子说：“疾战则存，不疾战则亡者，为死地。”就是
　　迅速奋战则能生存，不迅速奋战就会被消灭的地区。孙子主张“死地则
　　战”，“示之以不活”，在这样的地区应该激励士卒殊死战斗，死中求
　　生。
　　（二）兵贵神速，隐蔽突然
　　时间在战争中是影响胜负的重要因素之一。孙子强调用兵要抢速度
　　争时间。他说：“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒
　　也。”就是乘敌人措手不及的时机，走敌意料不到的道路，攻击敌人不
　　加戒备的地方，这样突然迅速的行动，就“能使敌人前后不相及，众寡
　　不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐”。大凡
　　用兵作战，先发制人贵速，主动攻击贵速，捕捉战机贵速。在战略持久
　　的内线作战中，进行战役战斗的进攻的外线作战，也贵在速战速决。迅
　　雷不及掩耳，疾电不及瞬目。长久曝师于坚城之下，必然钝兵挫锐；进
　　行速战速决，方能势如破竹。俄国著名的军事统帅苏沃洛夫把军队的迅
　　速机动和闪电般的冲击，说成是真正的战争灵魂。“一分钟决定战斗结
　　局，一小时决定战局胜负，一天决定帝国的命运”，就是这位军事人物
　　站在他那个时代发出的豪言。
　　为了达到迅速突然的目的，孙子指出，首先是战前要秘密地决策，
　　不使泄露，所谓“厉于廊庙之上，以诛其事”。为了保证军事机密不致
　　外泄，一要“夷关折符”，封锁关口，销毁通行符证，不准本国之人出
　　入国境，这样就避免了敌人间谍假窃符证，潜入侦探。二要“无通其使”，
　　就是说，既要不接受敌人新派使臣来国，防其高明的间谍见微知著，察
　　觉战略动向；也不允许敌国使臣回国，报告消息。不言而喻，为了保守
　　秘密的需要，一切军事行动的准备工作都要荫蔽地进行，巧妙地伪装，
　　以诱骗敌人丧失戒备，这就是他说的“始如处女，敌人开户，后如脱兔，
　　敌不及拒”。
　　为了做到军事行动的迅速突然，孙子强调说：“故为兵之事，在于
　　顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。”这就是说，
　　指挥作战，在于假装顺从敌人意图，一旦有机可乘，便集中兵力指向敌
　　人一点，这样，即使长驱千里，也可擒杀敌将，这就是所谓巧妙能成大
　　事的意思。顺详敌意，先得知敌意。所以，在战争的智力竞赛中，指挥
　　员应当时时考虑到敌人在想什么。为了顺敌意而又取信于敌，有时要以
　　某种行动故意表现给敌人看，造成敌人判断错误——以为我是真的上当
　　受骗而误人陷阱。
　　（三）沉着指挥，有条不紊
　　孙子说：“将军之事，静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无
　　知。易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。”就
　　是统帅军队，要沉着冷静，幽深莫测，严肃认真而有条不紊。能蒙蔽士
　　卒耳目，使他们对军事计划毫无所知；改变任务，变更计谋，使人们不
　　能识破；驻军常改变驻地；进军迂回绕道，使人们无法推断行动意图。
　　给军队赋予任务要“如登高而去其梯”，率领军队进入他国作战，要“发
　　其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之”。所以“善
　　用兵者，携手若使一人”。
　　知。易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。”就
　　是统帅军队，要沉着冷静，幽深莫测，严肃认真而有条不紊。能蒙蔽士
　　卒耳目，使他们对军事计划毫无所知；改变任务，变更计谋，使人们不
　　能识破；驻军常改变驻地；进军迂回绕道，使人们无法推断行动意图。
　　给军队赋予任务要“如登高而去其梯”，率领军队进入他国作战，要“发
　　其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之”。所以“善
　　用兵者，携手若使一人”。');